山形勲

Мститель с мечом и сыном продолжает свои странствия, сокрушая нападающих с прежним успехом. Итто освобождает девушку, проданную собственными родителями в публичный дом, для этого он вместо неё берет на себя испытания пыткой.

Фильм повествует о событиях, приведших в 1866 году к реставрации Мэйдзи, о формировании альянса между Сайго Такамори, лидером княжества Сацума, и Кидо Такаёси, лидером княжества Тёсю, ставшим возможным благодаря активной деятельности Сакамото Рёмы. Альянс двух кланов, ранее враждовавших, был организован с целью свержения правления сёгуната Токугава и восстановления императорской власти, что стало поворотным моментом в истории Японии. Центральное внимание уделено трагической судьбе самого Сакамото.

Предводитель клана отвергает свою наложницу и заставляет молодого самурая жениться на ней. Когда обстоятельства меняются, и клан требует ее вернуть, самурай и его отец бросают вызов традиции безоговорочного подчинения.

Затоичи отправляется в паломничество, стремясь смыть грехи кровавого прошлого. Герою предстоит столкнуться с происками кровожадного босса якудза, трусостью людей, не желающих противостоять злу… и встретить любовь.

В раннем детстве у Сидзуо умер отец, и мальчик воспитывался матерью. Он добился успеха в жизни, нашел выгодную невесту и сделал хорошую карьеру, но пуповина все еще связывает его с матерью. Его невеста не понимает его чувств, а его поглощает ревность и ненависть к любовнику матери.

Четвёртая часть пенталогии Утиды Тому о легендарном мастере меча Миямото Мусаси. Этот персонаж хорошо известен по трилогии Инагаки с Тосиро Мифунэ в главной роли. Здесь роль Мусаси с успехом исполняет не менее талантливый и разносторонний актер - Накамура Кинноскэ. После поражения, которое Мусаси нанес Ёсиока Сэйдзюро, семья последнего бросает вызов ставшему уже известным мастеру...

Криминальная драма 1963 года Юсукэ Ватанабэ

Спецагенты бросают вызов ювелирному контрабандному синдикату. Погоня начинается на Кюсю и продолжается от Кобе до Иокогамы.

До окончания Второй мировой войны остаётся месяц. В центре маньчжурской пустыни в маленьком посёлке находят пристанище бандиты, торговцы опиумом, русские эмигранты и японские барыги. Среди всей этой грязи романтичный доктор Сода пытается спасти мир от болезней и несправедливости.

Завершающий трилогию фильм, в котором состоится последняя встреча Рёноскэ и Хёмы. В фильме есть примечательная сцена боя главного героя с убийцами, подосланными князем Камио Сюдзэном, снятая отъезжающей камерой без монтажа.

« Якуша Буншичи Торимоно Коёми Кумоносуясики» — японский фильм, вышедший 1 апреля 1959 года . Произведено и распространено Toei . Режиссер Тадаси Савасима , в главной роли Кинноске Накамура . Цвет , Toei Scope , 98 минут.

На юге Японии на Кюсю обнаруживают тела мужчины и женщины, принявших яд. Все похоже на самоубийство влюблённых. Однако нет посмертной записки, никто из свидетелей никогда не видел их вместе. Смерть мужчины была выгодна высокопоставленным лицам, однако основные подозреваемые в момент преступления находились на севере страны на Хоккайдо.

Жизненная тренировка, наполненная мечами, любовью и смехом, рассказанная Канбэем, голубым ронином, пользующимся покровительством всего мира, который расхаживает по городу Эдо с деревянной табличкой, на которой написано: «Я покупаю бой, я продаю свою жизнь». '

Потерявший зрение Цукуэ Рёноскэ продолжает свои скитания и встречает князя Камио Сюдзэна. Последний, убедившись на собственном опыте в мастерстве странствующего самурая, решает использовать его в качестве убийцы в своих интересах.

Историческая драма по мотивам произведения Кикуо Цуноды «Смена Татхагаты» Синдзи Цугуми («Сэнрё Сиши»), режиссёра Сигэхиро Одзавы («Синхэн Мукка Нэко») и снятого Такео Ито («Сэнрё Сиши»). '). В главных ролях Утаэмон Итикава из «Сенрё Сиши», Мичиё Синджу в его первом появлении в Тоэй, Койносукэ Оноуэ из «Эдо но Ханагаса», Когику Ханаяги, Сатоми Ока, Сентаро Фусими, Шин Токудайдзи, Исао Ямагата и другие.

Действие происходит в небольшой деревушке вблизи Токио в середине XX века. До сих пор живут в маленькой общине нерушимые законы и обычаи, установленные в давние времена и передаваемые из поколения в поколение. Невыполнение этих обычаев строго наказуется. Всё решает в общине староста и два—три близких ему богача. Бедный крестьянин Тэцудзи нарушил обычай, решив пожаловаться в полицию на произвол старосты. За это от него отвернулись все, и даже, когда умерла дочь, никто не пришёл на её похороны. Одинокий, всеми покинутый Тэцудзи всё же верит — люди поймут, что он прав, и придут к нему.

Продавец иголок идет по Кисо Кайдо. Широко известен как Анонимный Гонбэй. Это был Минокити, игрок, который когда-то был известен в Эдо. Ему надоел мир якудза, и он хотел быть более серьезным, но его друзья настолько раздражали его, что он тайно покинул Эдо, бросив Кокин, артистку, которой он восхищался. Гонбэй подрался с Иватаро из Одаи, хозяином страны, из-за мошенничества и азартных игр, и сбежал к Мозаэмону, производителю травяного песка. Сын Модзаэмона, Ёсимацу, отделился от обманщика Хироки и теперь пропал, и он любезно советует Гонбэ быть более серьезным. Деревенский праздник начался. Гонбэ, преследуемый Иватаро, убегает в труппу передвижного театра, которая попала в беду после того, как ее подвергла вандализму злой вымогатель Сагамия Гонджи. Там он встретил Кокина, с которым расстался пять лет назад.

История о зарождении конфликта между главными героями: убийстве Рёносукэ самурая Буннодзэ Уцуги, а затем и его жены, после чего брат погибшего, Хёма, становится кровным врагом Рёносукэ.

Семья Омия выбилась из бедности, и вошла в круг самураев, однако глава семьи продолжает экономить и копить богатство, любовь к деньгам затмевает любовь к близким, жадность овладевает его разумом и разрушает его душу.

В послевоенной Японии земля ценится больше, чем человеческая жизнь. Её наследует старший сын в семье, другие сыновья не надеются, что когда-нибудь найдут себе жён. Но и тот, кто владеет землёй, должен без устали работать, чтобы не лишиться её из-за долгов и неудач. В семье Ясуда отец болен и не может работать, младший сын ещё учится в школе. Ёнэ Ясуда и её 18-летняя дочь Тиё не только работают в поле, но и ловят рыбу, чтобы прокормить семью.

Торухэн- слуга правителя разрушенного королевства, пустившись в путешествие, пытается найти королевское сокровище. Для того, что бы его найти нужно, найти семь секретных крестов, в которых скрыты семь секретных кодексов, которые в свою очередь находятся у семи слуг. Найти сокровища так же пытается злой демон Онго.

По мотивам произведения Дзюнъитиро Танидзаки. Мать Сёдзо решила избавиться от материальных проблем, подыскав своему сыну новую богатую жену. Для этого ей пришлось ибавиться от Синако, которая работала на неё, как служанка, но не смогла родить Сёдзо наследника. Конечно, новая невестка тоже не подарок, но денег у её родителей куры не клюют. Молодая Фукуко поселилась в доме в тот же день, когда из него выехала Синако. Но для самого Сёдзо нет никого дороже его любимой кошки Лили.

Наследник богатого торгового дома в Осаке Рюкити разрушил свою жизнь, связав её с гейшей Тёко. Что может он теперь исправить в своей жизни — может быть, лучше порвать с Тёко навсегда и вернуться под родной кров?

Китайский император Сюаньцзун пребывает в печали после смерти своей возлюбленной жены. Один из офицеров, приближенных к двору, пытается помочь императору и решает найти для него красивую девушку, которая своими песнями и танцами сможет отвлечь его господина от грустных мыслей. Офицер убежден, если девушка понравится императору, он непременно вознаградит его. Офицер мечтает занять самый высокий пост в правительстве страны. Такая девушка найдена, однако ее появление во дворце вызывает немало проблем.

Во время Второй мировой войны на территорию французского Индокитая приезжает из Японии молодая машинистка Юкико Кода. На службе в Лесном департаменте она знакомится с чиновником Кэнго Томиокой. У них завязывается роман, Томиока обещает по возвращении в Японию развестись с женой и жениться на Юкико. Однако с окончанием войны всё неизбежно меняется. Юкико понимает это — и не хочет с этим мириться…

Героев фильма в далекую деревню привела беда. Фуми, спасаясь от бедности, везет своего сына в приемную семью. Нисида напуган болезнью своей любимой Сатоми, и не может решиться на свадьбу. Семья Сима воспитывает мальчика с аутизмом, который не может жить в большом городе. Янаги стал монахом после того, как его предала жена. Сможет ли любовь спасти их от невзгод: любовь к супругу, родительская любовь, любовь к Богу?

Япония. 16 век. В стране полыхает гражданская война, повсюду орудуют банды разбойников и мародеров. Бедные крестьяне нанимают для своей защиты семерых самураев, которые немного сплачивают раздробленных и малодушных жителей деревни в этой борьбе…Куросава показывает яркие, выразительные и такие достоверные персонажи, что, кажется, всему происходящему зритель был свидетелем сам.Несмотря на реалистичность и беспощадность в подаче материала, картина пронизана высокой поэтикой и лиризмом, жизнеутверждающим пониманием и человечностью. Этот фильм стал в буквальном смысле культовым для кинематографистов всего мира.

В 1159 году, во время попытки переворота, преданный сёгуну самурай помогает бежать из города придворной даме. После того, как переворот терпит неудачу, самурай просит, чтобы ему позволили жениться на этой женщине в качестве награды. Но оказывается, что она уже замужем за одним из подданных сёгуна. Самурай не оставляет своего желания и просит женщину бросить мужа, а затем сам бросает ему вызов. И хотя муж и жена ведут себя совершенно спокойно, самурай упрямится и не может больше сдерживать свои чувства, что приводит к трагическим последствиям.

Японский адмирал Исороку Ямамото — блестящий тактик и верный подданный императора. У него есть серьёзные опасения по поводу того, чтобы вести Японию к войне с Соединёнными Штатами. Ямамото выступает против нападения на Пёрл-Харбор, но его возражения отклоняют. И он ведёт свои войска в бой.

Ёнекити Норо — 39-летний овдовевший учитель математики, который снимает комнату в доме пожилой пары в Токио. Он откладывает деньги в надежде купить дом и приглядывается к ещё незамужней дочери своих арендодателей. Замкнутый, боязливый, он с трудом приспосабливается к безжалостному послевоенному обществу, где идеологии меняются в соответствии с личными интересами и где навязывают себя те, кто кричит громче всех. Он переживает серию злоключений и постепенно погружается в нищету.