József Juhász

Мелодрама, повествующая о любви деревенских парня и девушки. В разгар карнавала они наслаждаются обществом друг друга, целуются и обнимаются. Они садятся на карусель и с наслаждением катаются. Но когда аттракцион закончен, молодые возвращаются к печальном действительности. На другом празднике, свадьбе, события достигают критической точки. И тогда герои решаются во имя своего счастья выступить против иерархического уклада деревни.

В то время, когда Гитлер втянул Венгрию режима Хорти в бессмысленную войну против Советского Союза, Коммунистическая партия Венгрии была на нелегальном положении. Полиция, информированная предателем, ликвидировала всю организацию; но на смену им приходят новые товарищи, победоносно завершающие борьбу с фашизмом и войной. Представителем Венгрии, который не согласен с политикой фашизма продажного правительства, является молодой инженер Имре Сабо.

Высшее руководство кооператива в сельской общине на озере Балатон повсюду ездит на каретах, чтобы досадить госпоже Пецели, снобистской жене единственного фермера. Пецели с готовностью присоединился бы к кооперативу, если бы он не выступал против его экспериментов по улучшению яблок.

Жена лесничего Иштвана Шимона ждет ребенка, но накануне первых схваток в Карпатах выпадает снег, и заимка оказывается отрезанной от цивилизации. Будущему отцу удается спуститься до ближайшего селения, где местный староста и партийный активист Бонта организовывают настоящую кампанию по доставке в горы врача и акушерки.

Фильм основан на одноименной пьесе Кальмана Шандора. Это драматическая картина двадцати четырех часов одного из майских дней 1919 года, когда венгерский пролетариат сражался с оружием в руках за молодую венгерскую республику советов против внутренних предателей и иностранных интервентов.

В 1948 году, когда венгерская промышленность рассчитывает почти на каждый литр топлива, добыча «Макерт», американской нефтяной компании на территории Венгрии, снижается с каждым днем. Американские хозяева фирмы утверждают, что нефтяное месторождение истощено. Однако новый правительственный контролёр Нергеш узнает, что это утончённый саботаж, при помощи которого представители американских промышленных кругов хотят сорвать в стране социалистическое строительство. С помощью венгерских офицеров госбезопасности Нергеш раскроет и нейтрализует диверсантов на шахте и ускорит решение венгерского народа национализировать компанию «Макерт».

В фильме рассказывается о муже и жене, которых стахановское движение превратило в новых людей. Шандор и Эстер Лугоши работают на заводе. Оба являются членами Коммунистической партии, но, Шандор не доволен своей жизнью и работой. Одна из причин его неудовольствия заключается в том, что его жена зарабатывает больше, чем он, а другая причина в том, что женщина даже приняла инновации, а он - нет. Шандор не понимает, что только вместе с коллективом он достигнет более высоких и лучших результатов. Когда Эстер направляется на учёбу в качестве образцового работника, между двумя супругами возникает разрыв. Эстер вернётся на завод после обучения в качестве инспектора Министерства промышленности. К тому времени Шандор уже знает о своих ошибках и правильном выборе своей жены. Он помогает раскрыть диверсантов, проникших на завод, и благодаря своей работе способствовал выполнению коллективного обязательства фабрики к 70-летию со дня рождения И. В. Сталина.

Героиня истории, действие которой происходит в Трансильвании, Рози Паткош Надь в канун намеченной свадьбы узнаёт о том, что она является незаконнорожденным ребёнком покойного еврея Саломона Блюма и его служанки Регины Вайс. Её, как теперь выясняется, ненастоящий отец Паткош Надь усыновил ещё в детском возрасте. После такого известия, жених девушки Андраш Барань был вынужден расторгнуть помолвку. Для христианских знакомых Рози (подруги Розали и её жениха) ничего не изменилось в их отношениях, её еврейское происхождение их мало беспокоит. Учитель также продолжает давать ей уроки венгерской истории. Трактирщик Хершкович нанимает её в качестве служанки и обучает элементам еврейской религии. Двойственность её идентичности никого не смущает: венгры относятся к ней как к венгерке, Хершковичи как к еврейке. Но однажды приходит клерк, который сообщает, что произошла ошибка, и Рози никакая не еврейка. Вновь начинается подготовка к свадьбе Рози и Андраша.